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2023-12-21 15:57:25 来源:庙堂文学 点击:6
河南特大灭门案始末:12万彩礼要不回来,怒杀妻子一家人,后来怎样了?

高彩礼一直都是人们热议的话题,现代很多的小年轻,因为彩礼的问题,分手的分手,离婚的离婚,正因为彩礼的不合理,所以导致很多的问题。

河南的这起案件就是因为彩礼的事情导致的,嫌疑人是被害人的丈夫,他灭口了妻子一家,就连小孩都没有放过,结果可想而知:已经绳之以法。

一、嫌疑人张战立的性格以及家庭分析。

1.张战立从小性格腼腆,人也很老实,长相普通,甚至有点丑,但是很勤劳,对待妻子也是百依百顺。因为家里经济条件不行,所以在十几岁的时候,就跟着父亲干苦活了。

2.张战立年龄很大了,到了30岁的时候,媳妇的影子都没有看到,所以心中也非常渴望有个老婆,哪怕不漂亮都是可以的。

3.为啥娶不到媳妇,一是家里穷,二是当地彩礼的不合理导致的,他们当地只是一个小县城,彩礼都需要十几万,有的人家甚至不止。这两点是他没结婚的核心因素。

二、被害人王芳芳的性格以及条件分析。

4.王芳芳以前去过大城市,并且傍上了一个白领,俩人结了婚。但是因为一些原因,他们之间并没有孩子,所以就领养了一个女儿。

5.但是男的想要一个自己的孩子,俩人中有一个是不能生育的,而男的认为是女方不能生育,所以他们就离婚了,王芳芳在离婚后,带着女儿回了老家。

6.正因为在大城市呆过,王芳芳见了一些世面,所以,不管是性格还是行为,都是比较开放和虚荣的,不仅如此,而且还会享受,根本就不像是一个村姑。

7.王芳芳之所以能够以村姑的身份攀上白领,就是因为王芳芳有几分姿色,长得确实很漂亮,可以说是当地的村花了。

三、两人认识并结婚。

8.在王芳芳回老家后,因为是单身离异的女人,而且还带着孩子,所以王芳芳遭受到了同村人的非议,大伙都说王芳芳被人甩了,土鸡就是土鸡,变不了凤凰,总之,村里人说话很难听。

9.迫于村里的舆论压力,王芳芳选择了妥协,因为她带着孩子,好的人家,别人不要她,哪怕她再怎么漂亮。所以只能嫁到条件差的人家。

10.在媒婆的介绍下,王芳芳认识了张战立,王芳芳并没有看上张战立,跟前夫相比,张战立就是土包子一个。但是她也没有办法,所以只要张战立能给出12万彩礼,她们就结婚。

11.张战立活了几十年了,还没碰过女的,王芳芳的出现,让他感觉春天来了,所以这12万彩礼,东拼西凑的,终于凑齐了12万的彩礼。

12.所以,这俩人就非常仓促的结婚了,本以为,人生就这样一辈子过去了,但是这俩人始终不是一个世界上的人,一个败家,一个老实,这为后来的惨剧埋下了伏笔。

四、俩人婚后的生活状况。

13.婚后的王芳芳,根本就没有想过相夫教子,受大城市的消费思想的影响,王芳芳吃好的、喝好的,而且还在县城里办了美容卡,而这些钱都是张战立辛苦打工换来的。

14.刚开始,倒没有什么,因为张战立还沉浸在娶上媳妇的喜悦中,至于王芳芳的花销,他自己也心甘情愿,有时候,王芳芳经常埋汰张战立,但是张战立也是笑脸相迎。

15.可是婚姻始终是婚姻,如果俩人不齐心共同维持家庭,这个家庭始终走不远。所以,张战立终于从娶上媳妇的喜悦中缓过神来了,终于醒悟过来了,他们俩人闹了矛盾,王芳芳挨了一巴掌。

16.王芳芳习惯了张战立的百依百顺,哪受得了张战立的这种行为,就生气回娘家了。后来婆婆请人上门说情,但是都被回绝了,王芳芳就没有回过家,一直和孩子住在娘家。

17.后来,张战立听说妻子要和以前的白领复婚,张战立终于放弃了,所以不得已提出了离婚,并且要求王芳芳一家退还12万彩礼钱。

但是呢,王芳芳一家,对这个彩礼一直都不松口。认为这是彩礼,是他们应得的,所以就一时嘴硬说道:钱没有,命有一家子。

张战立听岳母这么说,起初,他没有什么想法,要不回来就要不回来吧,算自己倒霉。因为张战立毕竟是老实人,所以打算忍者。

18.人可以忍,但是生活是残酷的,12万彩礼的泡汤,家里不仅欠了外债,而且也意味着以后没钱娶媳妇了,算是断了香火了,如果能把彩礼要回来,不仅没有生活上的压力,而且还有娶媳妇的本钱。

万事万物,有果必有因。所以,张战立喝了点酒,借着酒意,再加上生活的压力和对未来的迷茫,终于让一个老实人做出了后面的犯罪行为,灭口了妻子一家。

五、反思彩礼真的重要吗?

19.有的人会说,彩礼代表着男方的经济实力,女儿嫁过去,至少经济上是富裕的,毕竟,贫贱夫妻百日哀。这种观点,没有错,而且有一定的道理。但是,错就错在出发点上。

20.其实,在生活中,丈母娘要高彩礼的原因有三点:一是好面子;二是给女儿一个保障;三是让女儿不在婆家受气。

21.如果你有幸能看到我这篇文章,接下来的分析,会让你对彩礼有一个全新的认识,而不是活在自己的小世界里,让你真正的清楚,你的女儿需要的是什么?

22.分析原因一:对于丈母娘好面子这件事,其实我是理解的,而且理解的也很透彻。丈母娘已经步入了老年,他们已经落后于时代的步伐,身边的圈子很小,茶余饭后的谈资,那就只有子女了,所以几个老年人在一起,聊的最多的就是孩子,而且以孩子的发展为荣。

23.比如,某家的孩子,在企事业单位上班,大家都会投来羡慕的眼光,这种羡慕的眼光的获得,刚好可以实现他们的自我价值,因为孩子是妈带大的,孩子的光荣就是妈妈的光荣,所谓“母凭子贵”。

24.而且作为一名老年人,跟不上时代的步伐了,只能以这种方式实现自我价值,其实,就说简单一点,虚荣心就是他们的自我价值。所以会出现攀比孩子的现象,而孩子的彩礼就是攀比的重要元素之一。

25.原因一的后果分析:攀比彩礼,我能理解你,但是一味的攀比,那就错的离谱了。我们都是普通人,你的女儿嫁的也是普通人,因为你接触不到有钱人家的圈子,你也很难遇到真正有钱的人家(即使你遇到了,会出现原因三,我们最后再分析这种情况)。

26.既然你的女儿嫁的是普通人,那么,你提出的高彩礼,会让男方放弃你的姑娘,又或者女婿东拼西凑给上彩礼。这两种情况,会出现什么样的后果呢,你想过吗?

27.第一种后果,男方放弃你的姑娘,但是你的姑娘很爱男方,一旦因为彩礼而失败了,你的女儿只会恨你。当然了,也许会理解你,但是,你的女儿一定会有遗憾。

28.第二种后果,女婿东拼西凑给上了彩礼,到时候男方欠了外债,不还是由你的女儿来还吗?你的女儿欠着外债,生活会过的很艰辛。我再告诉你哦!一旦女儿生了孩子,她的全部重心就是她自己的家庭了,对娘家就会慢慢变淡,更不会赡养父母,因为人都是现实的,精力是有限的。

29.当然了,可能有的丈母娘比较嘴硬,可能会说,我用嫁妆的方式,已经回了彩礼了,并没有拖累孩子。但是我就问你,以嫁妆的方式回了彩礼,娘家一定是富裕家庭,即使不富裕,条件也不会很差。还有,就是独生女的家庭,因为只有一个女儿,养老啥的,还是靠女儿,我就问你,你敢不回吗?

30.要的彩礼比较高,即使男方没有意见,你以为男方的父母没有意见?你的女儿嫁过去了,你以为真的可以提升女儿在娘家的地位?即使可以提高地位,婆婆也会冷眼相待你的女儿,除非婆婆家不缺彩礼钱,你这几个彩礼,婆婆家根本不当回事,但是这样的婆婆,你能遇到吗?

31.分析原因二:给女儿一个保障。这种原因,我也是理解的,毕竟现在的离婚率很高,万一离婚了,彩礼是女儿最后的保护伞。这种想法,的确没有错,只可惜,想法永远是想法,跟现实生活相比,你的想法真的很天真。

32.为什么会这么说呢?你要的彩礼比较高,如果这笔彩礼没有回馈给女儿,留在自己的身上,你以为留的住?我告诉你,留不住的,如果你还有个儿子,儿子遇到困难了,我相信,女儿的彩礼会给儿子用,哪会想到女儿哦!即使你想到了女儿,你经得起儿子的索取?你敢不给?因为你的养老靠的就是儿子,一旦不给了,你的儿子会怎样?我想,就不必多说了吧。

33.分析原因三:让女儿不在婆家受气。这种想法也是为了女儿好,但是生活毕竟是生活,能一次性给的起的人家,基本上都是富裕人家,村姑嫁豪门,哪有不受气的哦,你的那点彩礼,在别人眼里就不算个事。

34.如果婆婆家里的条件不好,彩礼给高了,婆婆没有意见吗?如果婆婆比较强势的话,你女儿连说话的机会都没有,而且你的女儿没办法反驳,因为婆婆的一句:你是我花大价钱买过来的。另外,婆婆强势的话,你女儿连回娘家的权利都没有的。

35.可能有的人会反驳我,彩礼要的高一些,真的可以让女儿在婆家不受气。我承认,的确部分家庭是这样的,但是我告诉你,只有在两种情况下,这种结果才会成立。

一是婆婆家比较好说话,说通俗一点,老好人。二是婆婆家的条件比较好。只有这两种情况,你说的结果才会成立。但是你能确保女儿的婆婆家是老好人?你保证不了的。好了,我们下期再见。

青花瓷的历史是什么

一)青花瓷器的出现

青花瓷器产生于何时?众说纷纭,莫衷一是。还是从事实出发吧。本世纪四十年代,人们发现了一件书有"至正十一年"纪年铭款的元代青花瓷瓶。从此以后,国内外研究我国古瓷器的人,便根据这件瓷器的造型、胎、釉、料色与纹饰方面的特征,把许多传世的、或出土的和这件瓷器的工艺与装饰风格相近的青花瓷器,确定为元代的青花。这只带有年款的瓶子公诸于世以后,中外研究古陶瓷的作为元代创始青花的依据。但是这些青花瓷器纹饰精美,料色浓艳,气势宏伟,无论是装饰还是工艺方面都有较高的造诣。景德镇的青花瓷器在元代已普遍出现,而风格固定趋于成熟,因此有些人认为,这样成熟的青花瓷器,不可能是突然出现的,它一定经历了一个草创的阶段而逐步达到这样的水平。所以,青花瓷器的创始时期,近年来有些人根据元代作品本身给人的感觉,宋代的青白瓷盛传江湖,造成景德镇瓷突飞猛进的发展,而推定青花瓷萌芽于当时已具有质地优良、能清晰以发显青花蓝色透明釉的景德镇宋窑场。

解放后,特别是文化大革命以后,我国文物考工作取得了很大的成绩。大量的考古发掘资料,为我们弄清早期青花的面貌,提供了科学的依据。近年来中国科学院考古研究所在发掘元大都遗址时,和景德镇陶瓷馆试掘湖田古瓷窑遗址中,都出土了有确切地层关系的青花瓷器。如景德镇陶瓷馆在试掘湖田古瓷窑 遗址时,发现有青黑釉下彩绘的影青碗底心残片一块,及影青釉下加褐斑点黑彩的虎形枕等遗物,对研究景德镇瓷器釉下彩绘的起源和青花瓷器的萌芽问题,提供了一些实物资料。由于到目前为止,所发现的早期青花瓷器都是元代景德镇生产的,而景德镇湖田古瓷窑遗址出土的元代青花又与国内外传世出土的这一时期的青花瓷器基本一致,因此我们可以这样说,青花瓷器在世界上出现。最晚在我国元代(十三世纪七十年代到十四世纪六十年代),并为我国的陶工所制作。

二)元代的青化瓷

元代随着国内外贸易发展的需要,景德镇的瓷业生产较宋代又有更大的进步。从湖田古瓷遗址所遗存的大量窑具及瓷器碎片中,可以发现当时印有"枢府"字样的印花器和青花瓷片。在这些瓷片中,有一种青花的纹饰呈灰青色调、瓷质较差,是用土料画成的;而另一种则用笔工整、构图繁复、发色鲜蓝、瓷质细腻,是当时的精致作品。我们推测,这种用土料画成的青花瓷器可能是当时民间用瓷,而发色鲜蓝的精致青花瓷器应该是价格昂贵而远销海外的"人间瑰宝"。

由于元青花近年才被人们认识的,因此随着对元青花的了解,扭转了过去人们认为元瓷粗率的错误看法。实际上元代瓷器随着青花釉里红彩绘碗、盘的出现,无是料色、器型、花纹图案都已相当考究。从国内外传世或出土的元代青花来看,其料色有所谓"苏泥勃青"型的,即蓝里有黑色斑点,线条有晕散现象;有呈鲜艳的蓝紫色的,它非常接近于现代用很纯粹的氧化钴所配制的青料色调;也有呈灰青色的,它可能是使用土料绘成的。就这些情况来看,当时的青料来源比较广阔。

元代青花不但料色丰富,而且在器型及花纹装饰上也相当工整细致,有其一定的特色。这一时期比较常见的器物为大盘、瓶和罐。大盘一般折沿,有圆口和棱花口两种形式,这种大盘是当时输出国外的主要品种之一,现在留存在伊朗、土耳其及印度尼西亚的为数颇多。据韩槐准氏《南洋遗留的中国古外销瓷》一书称:"当时马来亚人习惯,凡遇宴会,例用可供四人至八人共食之大盘"。马欢著《瀛涯胜览》一书亦有"国人……用盘满盛其饭,浇酥油汤汁,以手撮入口中而食"的记载,因此元代的大盘可能专为外销烧制的。大盘常采用的青花纹饰在花卉方面有菊、莲花、牡丹、卷(蔓)草、竹子、芭蕉、竹子和芭蕉一般是和石头画在一起。禽鸟有飞凤、鹭鹚、鸭和鸳鸯。兽类有麒麟和鹿。龙的运用也较多,具有特色,如故宫博物院藏瓷中的元代青花云龙纹梅瓶(见图15)瓶的造型是小口、短颈、丰肩、瘦足,所装饰的龙与十五世纪以后明代龙的形状不同,它的特点是细颈三爪,龙总是和云或海水画在一起。瓶身纹饰多为三组,肩上常为下垂的如意头纹、纹内画花卉;中部画花卉或云龙纹;下部多为莲瓣纹,纹内画莲瓣或八宝。罐的造型多为直口、短颈、阔肩、瘦足,肩上突起双兽面耳,口部、颈部、肩上和足上均装饰得工整细致。如1960年在北京德胜门外出土的青花大盖罐,小口广腹、器身通体作十三瓣瓜棱形,上覆荷叶式盖,盖纽上画垂云纹。盖面主题为折枝花卉,盖边环以卷草花纹。器身口沿以回纹图案作边,下饰如意重云纹。器身主体部分以各种不同种类的花卉作图案,花卉根部衬以山石。器身下部饰仰复莲,仰复莲内分别填以朵花及四叶菊花,两莲中间以回纹带相隔。底足周围环以卷草纹。象这种在一件器物上,盖画七层,器身画十层不同纹饰的大型青花产品,比明清两代考究的工细的青花作品也毫不逊色。又如1970年在北京元大都发掘的青花凤首扁壶,青花托盏及青花大碗,其中青花凤首扁壶是一件空前希世的佳作。它的造型是发晋唐发来的天鸡壶发展过来的。景德镇的五代及宋代仍有鸡头壶的制作。而元代的陶工们巧妙地继承了这一传统造型手法,配合青花对凤的形象的彩绘装饰,而与壶体结合得十分自然而贴切。使整个凤壶的形象更加生动而富有装饰性。同时吸收了北方民族马蹬壶的扁体造型,这显然与使用对象的生活爱好有关的。它的青花呈色鲜蓝苍翠,用的是当时上等好料,所画笔法工整细腻,也出自绘瓷能手。这样的作品是当时经过精心设计制作的少量奢侈品,从这些精工的元代装饰样上,可以看出与宋代景德镇影青刻花和定窑印花纹样的渊源关系,如盘上的回纹边,及菊花、牡丹、莲花、云龙、飞凤等纹样造型都从影青刻花和定窑印花纹样脱胎而出。而新出现在壶肩部的大如意加花纹的纹饰则是受蒙古族的文化影响。这种纹样以后一直在明清的陶瓷上出现,成为我国陶瓷装饰上的特有样式。其他如1962年北京市新街口北城墙下出土的青花瓶;1964河北保定出土的元代青花加紫开光镂空大盖罐、青花八棱执壶;北京市文物管理处1954年入藏的元青花玉壶春瓶;1962年山西博物馆入藏的元青花缠枝牡丹罐;1966年江苏金坑出土的青花云龙罐,以及景德镇陶瓷馆最近几年来在湖田古瓷窑址发掘到的大量元代青花瓷器碎片来看,无论从器型、料色、 釉水、花纹等方面,足可证明元代青花瓷器的质量都已达到相当高的水平,完全是一种成熟定型的产品。

元代,由于青花瓷器的普遍出现和趋于成熟,其产销情况,元人蒋祁著《陶纪略》(记元代景德镇瓷业情况的唯一的书籍)中记述?quot;窑火既歇,商争取售,而上者择焉,谓之拣窑。交易之际,牙侩主之……,运器入河,肩夫执券,次第件具,以凭商筹,谓之非子。"由于生产的发展,元代统治阶级对景德镇瓷业的剥削也更为加紧。对瓷窑课税榨取,是极其残酷的,关防也极严密。在窑座方面,则是"窑之长短,率有相数,官藉丈尺,以第其税"。"兴烧之际,按藉纳金"。在关防方面,则"窑有尺籍,私之者刑,釉有三色,冒之者罚。凡利于官者,一涉欺瞒,则牙商担夫,一例坐罪。"这样,就使当时"巨商,今不如意者十之八九,官之利羡,乃有倍蓰之亏时耶"。同时,元统治者滥发元基金的纸币--中统钞、至元钞,这种纸币给景德镇瓷业工人造成了深重的灾难。当时民谣"一里窑,五里焦",即当时真实的写照。景德镇的劳动人民在元统治者的残酷剥削与压迫的环境里,为景德镇瓷器的发展,作出了巨大的贡献。

三)明代的青花瓷

明代,景德镇瓷业生产出现了新的局面。自明以来,景德镇压倒了历史上一切著名窑场,一跃而为全国造瓷事业的中心。如果说元代的青花瓷器曾动摇了青釉瓷器的地位,那么从明代起,景德镇的白地青花瓷器,开始压倒了历史上的青瓷。以后,青花瓷器的制作日多,青瓷的制作便逐渐减少了。青瓷的商业市场上甚至下降到这样的程度,据《明会要》记载:当年一个处州青瓷碗在海外的价值一百五十贯,一个青花白瓷碗就要值三百贯,一个青花白瓷碗的价格比青釉瓷碗高一倍,而青花瓷器却又比青釉器更容易烧成。所以青花瓷器打败了处州青瓷。景德镇能够在十四世纪以后发展成我国瓷业中心,这就毫不奇怪了。

随着青花瓷器的发展,明代景德镇瓷业生产进入空前发展的程度。据记载,当时景德镇被称为"江南雄镇。"后人记述这里的繁华情况是:"毂击肩摩,四方云集,巷连鳞接,万户星稠,诚江右一大都会也。"据说当时官窑和民窑将近三百所之多,年产瓷器数十万件。生产情况是?quot;昼间白烟蔽空,夜间红焰熏天""终岁烟火相望。"产品则是:"器成天下走。"商市争售,并远销世界各国。宋应星在《天工开物》一书中说:"若夫中华器裔驰名猎取者,皆饶郡浮梁景德镇之产也。"明代景德镇的瓷器最主要的就是"青花",从这些情况来看,明代的青花瓷器在元代的基础上,达到了空前未有的高峰。

正如毛主席所指出的:在封建社会中:"只有农民和手工业工人才是创造财富和创造文化的基本阶级。"景德镇的陶工,正是明代的丰富多彩的青花陶瓷艺术的创造者。明代所制作的青花瓷器,各个不同时期的作品具有不同的特征。如果按照它的不同时期的青花瓷器的不同时代特征加以区分的话,那么,可以把明代的青花瓷器分为:一、明早期(永乐至宣德);二、明中期(成化、弘治、正德);三、明中后期(嘉靖至万历);四、明末期(天启、祟祯)。这四个时期的青花用料来源不同,呈色有显著的区别。

明早期

入明以后,景德镇成为全国制瓷中心,洪武二年,在镇设立御厂。其所制瓷,只求精工,不计成本,专供宫庭贵族享用,这种制度一直沿袭至清末。青花瓷器是明代瓷器的主流,这时景德镇的制瓷技术已日臻精美。明初的青花瓷器的成就,主要表现在宣德时期的作品上,永乐、宣德时期是明代瓷器生产鼎盛时期,而《景德镇陶录》云?quot;宣窑青花最贵。"可知明瓷第一种的"宣德窑"是以"青花"为代表作的。"宣德青花"的特征为发色深蓝苍翠,明艳浑厚,料色透入釉骨,线条往往有散晕现象及深色晕点(即使用所谓"苏泥勃青"型的青料)。很象中国画在宣纸上所形成的墨晕一样,加上错落有致的晕点,笔线自然浑化,别具风趣。的描绘技法上,是采用画笔描线与涂染,画面上表现深浅关系是用笔拓出来的,这是宣德及以前的青花绘瓷技术上的特征,因当时还没有发明运用浑染(分水)法。所绘内容多缠枝花卉瓜果,也有画一些人物、园景、鱼禽、走兽、海涛云龙等图样,配以一定的边脚图案,在盘碗上又往往里外都画,使整个瓷器装饰得比较丰满而庄重。又多作大缸、坐墩、大盘、大花瓶等大件器皿,加上浓重浑厚的青花装饰,更显得气势磅礴,创青花艺术一代之奇。如故宫博物院藏瓷明宣德青花缠枝花天球瓶(见图16),其造型坚实硬朗,端庄舒展,装饰以青花缠枝,用笔流畅,用料有浓淡,墨色浑然而庄重,使整体显得丰盛而又秀丽,是一件较具代表性的作品。

明中期

到了十五世纪六十年代成化时期,青花瓷的制作有一个新的转变。在选料、成坯、烧制上都比较讲究。制瓷技术也更加熟练,瓷胎做得细腻轻薄,有所?quot;青花纸薄洒盏之制。"器型趋铅轻灵秀巧,在绘瓷技法上从单一的画笔,发展为用细笔画线,另用大笔分水的肴痉ā6运挛铮谙呙璧幕∩霞由掀皆鹊纳妫够姹硐值酶由钢拢⒃黾由? 浅不同的色调,更接近于中国水墨画的笔墨效果。在青花色料上,改用平等青料,相传为景德镇邻县乐平的坡塘青。其呈色秀雅,成为一种淡描青花,虽无宣青的明艳凝重,亦清丽可爱。《饮流斋说瓷》说:"成化五彩,青花,均极工致,青花蓝色深入釉骨,画笔老横,康熙犹当却步也。"这可成化"青花"虽不及宣德,便也有其胜人之处。正德时期出现了一些青色比较浓艳,装饰比较丰满的作品,据《窥天外乘》等文献记载:正德时已从云南得到西域"回青",但从装饰风格上来说,大致上与成化相同。成化以后,中等器物的花纹普遍使用渲染(景德镇今称"混水"与古文献同),那时候的青花碗盘一式"动累百千",为了要"画款相同,"不致"参差互异"(《陶冶图编次》),故把彩绘青花的手艺分割成"画者只学画而不学染,染者只学染而不学画。"(同前注)随着技术上的精进,专业分工上更为精细,据《天工开物》中说:"共计一坏工力经手七十二,方克成器,其中微细节目,尚不能尽也。""过手七十二",可见分工之细达到何等程度。明代景德镇陶工曾以其特有的"分工",为人类制造出多少精美的青花器。

明中后期

到了十六世纪二十所代以后嘉靖、万历时期,随着社会经济的发展,及海外贸易的发达,当时青花器的生产量空前扩大。青花艺术的格调也更显得华丽繁缛,这表现在官窑瓷器上的大量龙凤图案。器形也变得更加复杂,除了制作大件瓷器外,还增加各种形状的镶器。更创富丽华贵的青花五彩瓷器,艳极一时。所用青料是回青。经过淘炼的回青,并加以江西所产的石子青,所青花色调极浓艳,有的呈堇青色有的带紫红色,与宣(德)、成(化)时期的青花迥乎不同。其造型与纹样,也都以繁复异于前代。

明代景德镇的民窑青花非常发达,画风豪放雄伟,制作浑厚朴实,是官窑瓷器莫及的。明代中叶以前的民窑瓷器,有许多不写款,在还可以查考得出来的明代著名的民窑,有明中叶嘉靖、隆庆所间的崔公窑,制品精好。

到明代末期,政治腐败,国势动乱,官窑生产几乎停顿,重工精致的瓷器很少出现。相反,当时民窑的青花瓷器有许多精彩作品,所绘花鸟草虫、山水人物小品,构图简洁清丽,寥寥数笔,生趣盎然。青花色调也很净丽青翠,另有一番民间简朴清新的情趣。

四)清代的青花瓷器

清代的青花瓷在明代青花卓越成就的基础上,继续有所发展和提高。特别是康、雍、乾三朝,在瓷器造型、釉彩、花绘等方面,都获得了新的成就。据《景德镇陶录》说:"陶至今日(清朝)器则美备,工则良巧,色则精全;仿古法先,花样品式、咸月异岁不同矣。而御窑监造,尤为超越前古。"(卷五),青花瓷器以康熙时期的作品最为突出。康熙十九年清朝政府在景德镇设立御窑厂,器型大小不一,式样繁鑫,青花瓷器的料色,似今云南珠明料的色调,具有鲜丽明爽之感,青花器物的纹饰,山水、人物、花鸟无一不斋,称为清代三冠。其器物样式,一变明代风貌。造型多为挺拔硬朗的形式。如棒锤、芭蕉、凤尾、花觚等式样,多硬直及方体器型。与当时清丽、明朗的青花装饰名副其风格能取得相互协调统一。青花的色调鲜蓝青翠,明艳净丽,娇翠欲滴。画法精细挺秀,分色层次增加,甚至在一笔中分出深浅浓淡的笔韵,表达出纯熟的绘瓷技巧和丰富的表现力。如故宫博物院藏瓷青花锦鸡牡丹凤尾尊(见图19)和青花人物山水纹盖罐(见图20),都是康熙时的典型作品。在装饰风格上,更多地吸取了民间木刻版画的表现手法,对所表现的形象作概括、夸张的加工,用刚劲、细致的笔法勾线,再以多种深浅料色。渲染,看上去爽朗明快。康熙的青花成就使它一直都有深远的影响,它的料色成为后来模仿的标准。《陶雅》说:"雍、乾两朝之青花,盖远不逮康(熙)窑,然则青花一类,康青虽不及明青之浓美者,亦可以独步本朝矣。"(卷上),《饮流斋说瓷》也说:"硬彩、青花,均以康熙为极轨。"(说彩色第四),可见康熙青花是独步清朝的,《陶冶图说》中有两条说到"青料",第八条采取青料说:"瓷器无分园琢其青花者,有宣成嘉万之别,悉藉青料为绘画之需而霁青大釉,亦赖青料配合,料出浙江绍兴、金华两郡所属诸山。………其江西、广东诸山间有产者色泽淡薄不耐煅炼,止可画染市卖粗器。"第九条拣选青料说:"用青之法,画于生坯罩以釉水,入窑烧出,具成青翠。若不罩釉,其色仍是黑色,窑火稍过,则所画青花多致散漫…?quot;。

到了雍正、乾隆时期,瓷器生产上着重于釉上五彩、粉彩的制作,并得到高度发展,青花的生产受到一定影响,已失去以前的优势。但仍有一部分制作得非常精细的作品。如故宫藏瓷雍正青花团菊纹盖罐(见图21),造型匀称,团菊图案纹样格式布局匀整而灵秀。乾隆青花梅鹊纹表果瓶(见图22),其造型系乾隆时的典型风格,一变康熙时的挺硬格调,而运用柔和线条,使器物造型隽秀。其纹饰梅鹊出自康熙而较细腻写实,趋于自然写生,也为乾隆绘画装饰的风格特点。当时盛行仿古之风,多仿明代宣成作品,虽有仿得极精者,但终究缺乏新意和原来自然流畅的笔调。有许多民间窑的青花瓷器,也往往在底款写上大明或成化所制字样。这时的青花色调变化比较多,大致上雍正比较轻淡沉着,乾隆时比较鲜蓝浓艳。

乾隆后期,由于封建制度已面临末日,景德镇的瓷业生产也相应的衰落下来,除了当时的民用青花瓷器还保持着清新、朴素的风格之外,官窑青花瓷器,追求自然主义,纹样繁琐,反映了统治阶级腐朽、低级的审美趣味。

鸦片战争以后,随着外国资本主义的入侵,我国已沦为半殖民地、半封建的社会,由于帝国主义的掠夺和国内反动派的摧残,景德镇的瓷业生产一蹶不振,久负盛誉的青花瓷器,也失掉了往日的光辉,到解放夕,景德镇青花瓷的生产,几乎到了停产地步。

五)结语

综观元、明、清三朝六百多年的青花瓷发展的历史,使我们清楚地看到,青花瓷器是景德镇劳动人民的血泪和智慧的结晶,也是统治阶级残酷压榨的罪证。历代统治者均在景德镇设立专为统治阶级烧造奢侈品的御器厂,并设有督陶官吏驻厂造办。它是当时劳动人民一项沉重的负担,据邑志记载:"大小工匠约有五百,奔走之力不下千计,"以致"民以陶病久矣。"可见御器厂每年要役使一千余人替皇家卖力,沉重压榨人民。督陶官吏"借上供之名,分外苛索",对景德镇的劳动人民横征暴敛,百般压榨。元代著名民谣:"一里窑,五里焦",就是劳动人民深受灾难的真实写照。明嘉靖末期,地方上加派随粮带征的银两,弄得"公私苦匮",民穷财尽,成为扰民的苛政。万历十九年一次就加派瓷器二十三万九千多套、件。万历二十七所宦官潘相来镇督理陶务,潘相和他的爪牙王四到处滥征商税,盘剥窑工,因烧造青花龙缸,致逼陶工童宾赴火而死。万历时期有个叫王敬民的官员曾上疏皇帝"奏罢烧造奇器淫巧。"(《浮梁县志》)"陶政篇")这种疏奏,并没有使统治阶级减轻对景德镇劳动人员的压榨,反而变本加厉,仅在嘉靖二十五年所烧造"御器"追加的费用就高达十二万两白银,合大米205,480石,相当于当时贫苦农民的一十三万七千人一年多的口粮。明定陵出土的青花龙缸,就是当时景德镇陶工烧造的,烧造这口龙缸,需银五十两,等于当时一个陶工六年的工资。

清代顺治八年,江西道额造龙碗,官书上说:"得旨方与民休息。龙碗解京,动用人夫,苦累驿递,造此何益,以后永行停止。"这是清初入关收买人心的冠冕话,其实北京雍和宫佛座前之青花云龙香炉,上楷书"顺治八年江西监察奉政敬造,"又有青龙大碗数件,都是顺治八年额造的东西,并非名胜官书所说:"与民休息"了。

皇家的御窑厂,劳动人民的地狱。御窑厂的成就,是建筑在残酷的剥削制度基础上的,《浮梁县志》沈怀?"窑民行",对当时景德镇陶工生活的写照是:陶工们吃的是"粝食克苦肠,不敢问齑韭",而工作方面则还是"心向主人倾,力不辞抖擞"。到了老、病,毫元元保障,他们有的"服务二十年,病老逢阳九。飦粥先谁供,死况思槥车卯。弃我青山阳,青磷照我旁,死生不自觉,显晦竟微茫。狼狈于此极,速愿归异乡"。清代民谣:"坯房佬,坯房佬,淘泥作坯双手拢,弯腰驼背受压榨,死了不如一根草。"这些都是景德镇陶工生活的血泪写照。

"哪里有压迫,哪里就有反抗"。统治阶级加紧对劳动人民的掠夺,也激发了人民的反抗。明、清两代中,几乎年年都有规模大小不等反抗发生。如从明万历二十七年由烧造龙缸逼死陶工童宾而激起民变起,景德镇劳动人民就坚持了四年之久的反封建专制斗争,至到万历三年,陶工一万余人包围了御窑厂,火烧御窑厂,展开了声势浩大的反抗斗争。清嘉庆期间御窑厂青花画坯工人王子真领导?毛银改纹银"运动,清乾隆间茭草工人的"白围裙运动"嘉道间的"知四肉"运动等,都显示了景德镇陶工们斗争的顽强性。

历史事实清楚的告诉我们,是谁发明创造了青花瓷器?是谁使青花瓷器得到发展?发明它的不是某一个人,而是几十个,几百个、几千个人;不是那个督陶官史,而是千百个劳动的陶工。青花瓷器是几个世纪以来景德镇的劳动人民劳动、发明与坚强斗争的产物。当我们了解青花瓷器的历史时,绝不能为这些名称所拘泥,误认是统治阶级、督陶官吏、御窑厂的成就。

河南侩,北京侩,蜀侩三者是如何辨别区分的?

河南桧:柏科刺柏属。树干成塔形,小叶刺形,常绿色。能吸收污染物质,适应性强,优点易于繁殖。

北京桧:北京桧和蜀桧冠形细高,适宜于在大楼前栽植。

蜀桧,又叫塔柏,顾名思义是原产于四川的桧柏,形状如塔。主分布于四川岷江、金沙江流域,现在长江、黄河流域均有大规模种植。蜀桧为阳性树种,喜光,耐寒,生长快速,不耐水湿,对土壤的要求不严,以温暖湿润之气候和深厚肥沃之土壤生长最为良好。

河南侩、北京侩、蜀侩之间怎么区分?

河南桧柏的介绍:

河南桧柏常绿乔木,高达20米,胸径3.5米,树冠尖塔形或圆锥形,老树广卵形。叶2型,幼树或基部徒长的萌糵枝上多为三角状钻形,3叶轮生,基部有关节并向下延生;老树多为鳞形叶,对生,紧密贴于小枝上;亦有从小一直全为钻形叶的植株。花雌雄异株,雄球花秋季形成,次年开放,花黄色;雌球花形小,球果次年成熟,浆果状不开裂,外被白粉;鄢陵多为雄株,桧柏在鄢陵经过长期栽培,树冠塔形,枝柔叶茂,叶色碧绿,耐修剪,易造型,成为独具特色的河南桧柏。

北京桧柏的介绍:

北京桧柏是一种大乔木,高达20m,胸径达3.5m;树冠尖塔形或圆锥形,老树则成广卵形,球弄散 或钟形。树皮灰褐色呈纵条剥离,有时呈扭转状。老枝常扭曲状;小枝直立,亦有略下垂的。冬芽不显著。叶有两种,鳞叶交对生,多见于老树或老枝上;剌叶常3枚轮生,长0.6-1.2cm,叶上面微凹;有2条白色气孔带。雌雄异株,极少同株;雄球花黄公,有雄蕊5-7对,对生;雌球花有珠鳞6-8,对三年成熟,熟时暗褐色,被白色粉,果有1-4粒种子,卵圆形。子叶2,发芽时出土。花期4月下旬,果多次年10-11月成熟。

蜀桧的介绍:

蜀桧属于乔木或者小乔木,高度可以达到20米以上,幼树的树冠呈塔形,老树的树冠则呈圆形,叶片为刺叶与鳞叶,披针形,4月开花,黄色,10月球果成熟并呈紫黑色。蜀桧是高速公路,城市道路,围墙遮盖等常用的树种,栽培历史悠久,树形优美而典雅,各地种植较多。

有人了解河南书法家武慕姚先生作品现价如何吗?

河南著名书法家武慕姚先生的作品,当前的市场价情况:

“河南星瀚”2008-06-22拍品号0496对联(137*35cm*2)成交价3300元;

“河南星瀚”2008-06-22拍品号0494对屏(140*36cm*2)成交价4400元;

“河南星瀚”2008-06-22拍品号0492立轴

(100×33cm)成交价2200元。

由上可知,近期武慕姚先生书法作品市场单价分别为400、500、700元/平尺。

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